停灵三日的由来与神医扁鹊的传奇
春秋时期，诸国纷争，战火纷飞，民生疾苦，医疗条件更是简陋至极，一场小小的风寒都可能夺走一个人的性命。在这样的时代背景下，一系列与生死相关的故事，悄然影响着后世的习俗与观念。
虢国的宫殿内外弥漫着悲戚的气息，年轻的太子突然暴毙。虢国君主瘫坐在龙椅上，泪水纵横，他怎么也无法接受这个残酷的现实。但国不可一日无主丧，不可久停，君主强忍悲痛，下令筹备太子的后事，准备尽快将太子下葬。
此时，神医扁鹊正周游列国，行医治病。当他踏入虢国境内，只见街道上行人神色哀伤，个个愁眉不展，时不时还传来阵阵叹息。扁鹊心生疑惑，拉住一位老者询问，才得知虢国太子突然离世的噩耗。
“一个年轻力壮的太子，怎会突然暴毙？”扁鹊心中满是疑问，强烈的好奇心驱使他来到皇宫门前。他拦住太子的侍从，详细询问太子去世前的病情：是否有异常症状？发病时的情形如何？死亡的具体时间又是何时？侍从们见扁鹊态度诚恳，且眼神中透着专业与关切，便将所知一一相告。
听完侍从的描述，扁鹊心中一动，他大胆猜测太子很可能是假死。他目光坚定地对侍从说：“快去禀报国君，或许我能让太子起死回生！”侍从看着眼前这位气宇不凡、胸有成竹的医者，虽半信半疑，但还是迅速将此事告知了虢国君主。
国君听闻有人能救太子，心中燃起一丝希望，立即召见扁鹊。扁鹊快步来到太子灵前，他屏息凝神，伸手为太子把脉。指尖触碰到太子手腕的那一刻，他心中一喜——尸体竟还有余温！这更加证实了他的猜想。扁鹊郑重地对国君说：“太子患的是‘失蹠症’，此症会使人突然昏厥，看似与死亡无异，若不仔细分辨，极易误判。”
国君听闻，眼中含泪，急切地恳请扁鹊施救。扁鹊没有丝毫犹豫，取出银针，找准穴位，迅速施针，随后又开始为太子推拿。时间一分一秒过去，众人的心都提到了嗓子眼。终于，太子的手指微微动了动，紧接着缓缓睁开双眼，首起了身子。在场众人先是一愣，随即爆发出一阵欢呼，他们无不惊叹于扁鹊的神术，将他视作下凡的神仙。
此后，扁鹊为太子精心调配汤药，在他的悉心照料下，十几天过后，太子便恢复如初。扁鹊深知假死之事时有发生，为避免悲剧重演，他向虢国百姓郑重告诫：“人去世后，切不可立即下葬，应停放三日，仔细观察，确认无生还可能后，再行安葬。”这一建议逐渐在民间流传开来，成为延续千年的习俗。
离开虢国后，扁鹊来到齐国，受到了国君蔡桓公的热情款待。可扁鹊刚一见到蔡桓公，面色便凝重起来。他上前恭敬地说：“君王，您的皮肤之下似有病症潜伏，还望及时医治，以免病情加重。”蔡桓公却不以为然，笑着摆摆手：“我身体康健，并无不适，无需治疗。”扁鹊走后，蔡桓公还对身边人抱怨：“这些医生，就爱夸大其词，在没病之人身上显摆医术，好彰显自己的功劳。”
十天过去了，扁鹊再次拜见蔡桓公，他仔细端详着桓公的面色，忧心忡忡地说：“国君，您的病己侵入肌肉，若再不医治，后果不堪设想。”蔡桓公却将头一扭，对扁鹊的话充耳不闻。又过了十天，扁鹊第三次见到蔡桓公，他焦急地说：“您的病己深入五脏六腑，若不速速治疗，必将恶化！”桓公听后，面露不悦，对扁鹊的警告置之不理。
当扁鹊第西次见到蔡桓公时，仅仅对视一眼，他便转身离去。蔡桓公大为不解，派人追问缘由。扁鹊长叹一声：“如今桓公病入骨髓，己回天乏术。”不久，蔡桓公果然病痛发作，全身剧痛难忍，最终在痛苦中离世。
后来，魏文王听闻扁鹊的事迹，好奇地询问：“先生医术如此高明，想必是兄弟中最出色的吧？”扁鹊却笑着摇头：“论医术，我大哥最为厉害，二哥次之，我反而是最差的。大哥能在病症未显时便察觉并治愈，让人根本不得病，所以他的名声仅在家族中流传；二哥擅长在病情初起时施治，人们以为他只能治小病，故而他的名气只在乡里；而我总是在病人病情严重时出手，所以大家才觉得我的医术高超，声名远扬。其实，真正高明的医术，是防患于未然啊！”这番话，与《黄帝内经》中“不治己病治未病”的理念不谋而合，也让人们对健康与医疗有了更深的思考。
