实在没办法，拗不过她，我只能陪着她去找出售苗家服饰的民俗小店。我们在附近找了好大一圈，可拿出来售卖的苗家服饰，都只是些简单款式，和她之前看到苗家姑娘身上穿的精美服饰完全没法比。
就这样，找了足足一个小时，首到我们进入景点的中心区域，她终于找到了一套令自己满意的。可老板说那套衣服并非用来售卖，只是用于展览。她不死心，和老板软磨硬泡沟通了许久，好不容易才把衣服租了下来。
这押金可不便宜，整整一百张红彤彤的百元大钞。看着她用微信扫码付款的样子，我不禁对马云和马化腾生出些许意见。
微信和支付宝付款，确实给生活带来了极大的便利，但也让人们对花钱这件事的概念变得模糊起来。毕竟，用这两种方式支付时，看不到实实在在的钱，也就感觉不到那种花钱时的心痛。
以前，一万块钱拿在手里，厚厚的一叠，满满都是厚重感，让人真切地意识到这是一笔不小的数目。可如今在微信和支付宝里，它仅仅只是一个简短的数字而己。这恐怕也是很多人加入败家、剁手一族的关键原因吧。
不过话说回来，万元押金也不能说老板黑心，只能说这种纯手工制作的苗家服饰成本实在太高。就拿网上稍微精美一点的头饰来说，几百上千块都是很正常的价格。而真正的苗家头饰，那可都是纯银打造的，价值自然不菲。
说起苗家的服饰，其中的门道还真不是一言两语能说清楚的。苗家服饰可谓多姿多彩、种类繁多，在世人眼中，它是当今世界上最美丽、最漂亮的服饰之一。
这些绚丽多彩的服饰，不仅仅是一件件漂亮的衣裳，它们还承载着苗家人民历经磨难的历史变迁，饱含着苗家人们对美好生活的无限憧憬与向往。
苗家人民以伏羲、蚩尤为祖先，这与以炎黄为祖先的汉族有所不同。回顾历史，苗家人民可谓命运多舛，在漫长的岁月里受尽了驱逐与杀戮。
苗家虽有自己民族独特的语言，却没有本民族的文字。然而，苗家文化能够流传至今，苗家的服饰功不可没。
汉族记事通常用竹简、纸张，而苗族则另辟蹊径，用衣服来记录历史。苗家先祖将传说故事、曾经居住的城池、迁徙漂泊的路线等等，所有的一切都毫无遗漏地融入服饰文化当中，用一针一线，将这些珍贵的记忆绣进衣冠服饰，以这种独特的方式世代“穿”承，让后人永远铭记。
不知情的人，看到苗家服饰可能只觉得华丽漂亮，并无特别之处。但了解内情的人都知道，苗家人们穿在身上的，不仅仅是衣服，更是他们民族的文化与历史。因此，苗家服饰被誉为“无字史书”，被史学家称作“穿在身上的史书”。
值得一提的是，与“苗服”同样珍贵的，还有鲜为人知的“苗绣”。世人大多只知道湖南的湘绣、西川的蜀绣、广东的粤绣和江苏的苏绣，却很少有人知晓苗家的“苗绣”同样独具魅力。
据《辞海》记载，代表着苗家刺绣最高水平的苗绣，己与湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同被并列收录。著名艺术大师刘海粟也曾赞叹：“苗女刺绣，巧夺天工，湘绣苏绣比之，难以免俗。”由此可见，若没有技艺高超的刺绣工艺，又怎能制作出我国民族服饰中如此精美的苗服呢？
苗服大致可分为两种，一种是盛装，另一种是便装。从名字就能理解，“盛装”就是在节日、礼宾、婚嫁等重要场合穿着的服装，其设计繁复华丽，集中展现了苗族服饰的高超艺术水平。而“便装”则样式较为素静、简洁，用料和做工相对较少，是供苗家人们日常穿着的服装。此外，苗家服饰还与年龄相关。说到这儿，就不得不提苗家姑娘的另一个重要信仰——她们的头发。
如果说银饰是苗家姑娘必不可少的佩戴之物，那么头发则是苗家姑娘生命中至关重要的一部分。苗家姑娘忌讳披头散发，通常都会挽起发髻，而且很多苗家姑娘一生都只保持一个发型。
我心里暗自琢磨，不知道她穿上苗家服饰会是什么模样，但我笃定，就算她穿上了，也肯定美不过三分钟。我甚至敢拿我的肾来保证，最多十分钟，绝不可能再多了，再多那可就真见鬼了。
因为我留意到，她看中的那套服饰，往少了说有十多斤，往多了说恐怕得有二十斤。我这话的意思很明显，如果是一个苗家姑娘，要是没有一副好身板，恐怕连穿盛装的资格都没有。
由此可见，苗家姑娘为了展示自己的美丽，真的是付出了很多，这种美，源自她们对民族文化的热爱与传承，也难怪会是如此发自内心的美。
此刻，我满心好奇，就想看看我旁边这位，能不能穿着这套衣服坚持走上三分钟。哪怕只是单纯地走一走就好，既不用跳舞，也不用唱歌。
