咸阳宫，清风院。
空气中弥漫着一种不同寻常的肃穆。
院落己经被宫人收拾得一丝不苟，正房宽敞的大厅临时摆设了几排席位，虽然不及朝堂正式，却也显得庄重。
这里即将举行一场特殊的“论道”——由淳于越等儒家博士向上请奏，并得到陛下默许，与林晚就长公子扶苏的学业方向进行公开辩论。
林晚和扶苏己早早入座，他们坐在主位一侧。
扶苏身穿一件素色的袍服，面容平静，但握着膝盖的手指却微微收紧，显示出他内心的紧张。
这是他第一次在这种场合，与朝中地位显赫的老臣进行正面交锋，虽然有林师在侧，压力依旧不小。
林晚则显得气定神闲，他没有穿那些繁复的秦朝官服，依旧是那身简洁的青灰色长袍。
他端坐在那里，目光温和，仿佛等待的不是一场唇枪舌剑的辩论，而是一次轻松的茶话。
在他们对面，淳于越带着西五位儒家博士依次入座。
他们个个身穿宽大的儒袍，头戴方冠，面色凝重，眼神中带着不容置疑的信念和显而易见的敌意。
在他们看来，今日之辩，并非仅仅是学问之争，更是正道与异端、圣贤之学与旁门左道的较量，关乎大秦社稷的未来和储君的心智是否被“妖人”所惑。
除了辩论双方，厅内还有几位由少府或宗正府派来的官员，负责旁听记录，同时也是陛下的耳目。
王福则带领清风院的仆役侍立在侧，神情恭顺，却也难掩好奇。
待众人落座完毕，一位内侍上前，宣读了陛下的口谕，大意是允准此次论道，期望能辨明真知，利于长公子学业。
口谕虽然中立，但安排在清风院，且允许旁听记录，本身就代表了陛下对这次论道的重视，以及对林晚一定程度的偏向（毕竟这是林晚的居所）。
内侍退下后，厅内陷入短暂的沉默。
最终，淳于越打破了寂静。
“林先生安好。”淳于越拱手行礼，但姿态中带着一种居高临下的意味。
“老朽今日前来，并非是要冒犯先生。只是听闻先生教授公子之学，颇为……新颖，与我等所传圣贤之道有所差异。公子乃是储君，未来的天下之主，其所学关乎社稷万民，老朽等忧心忡忡，故特来请教。”
林晚回礼：“上卿客气。林某所学，确实与古人所传有所不同。然，大道三千，殊途同归。林某以为，欲知未来，必先明过往。历史非仅仅是帝王将相的列传，亦非仅是治乱循环的故事。它更像是一面镜子，映照出王朝兴衰的规律，映照出人性在权力、财富、生存面前的表现，映照出制度对社稷根基的影响。”他开始重申自己在历史课上对史学的看法。
“传统的史书，多以‘德’论兴衰。君主有德，则天下治；君主无德，则天下乱。圣人出，则拨乱反正。”
淳于越接话，语气中带着对林晚论调的不满。
“此乃天经地义！修君主之德，化百姓之心，此方为治国之本！”
“然何为‘德’？”林晚温和地反问，语气平静却带着不容置疑的逻辑力量。
“为何有德之君也会面临困境？为何无德之君也能一时强盛？为何同样的制度，有时成功，有时却失败？”他抛出了扶苏在第一堂历史课上曾被问住的问题。
“这是天命！是时运！”一位年轻的博士忍不住插话。
“上天降福于有德者，降祸于无德者！”
“天命难测，时运无常。”林晚摇了摇头。
“若将一切归结于虚无缥缈的天命时运，那人君之努力，臣子之辅佐，百姓之辛劳，岂不都成了徒劳？林某以为，盛衰治乱，固然有人德之因素，但更在于隐藏在其中的规律。比如，夏启之后，王位世袭，打破了禅让之制。商承夏制，却发展出更为成熟的神权统治和宗法制度……周灭商，推行分封制……然分封制之弊，在于诸侯日益强大，最终尾大不掉，王室衰微，春秋战国由此而起。这并非仅仅是周王无德，而是制度本身在特定历史阶段的局限性所致。”
“也就是说……即使是先王之制，若不适时宜，亦会走向衰败？”扶苏此时开口了。
他看向淳于越，语气认真：“父皇常言，我大秦以法立国，以郡县制收天下之权，集兵于一处，此乃万世不易之基业。我大秦废分封，行郡县，或许正是吸取了周朝灭亡的教训？这难道不是对制度之利弊的考量，而非纯粹的道德得失吗？”
扶苏的回应让淳于越一愣，他没想到扶苏能将林晚的论调与陛下的国策联系起来，而且用得恰到好处。
“公子悟性极高！”
林晚赞许了扶苏，然后看向淳于越：“长公子所言极是。秦朝之制，确实针对周朝分封割据、王权衰微的弊端进行了彻底改革，这是历史的巨大进步！集权郡县，统一文字货币，车同轨，书同文，奠定了往后千年中华帝国的基础架构！”
他肯定了秦制的功绩，显示出他并非一味否定古人。
“然，任何制度，即使再进步，也非完美无缺。郡县制虽解决了地方割据，却也可能导致权力过度集中，缺乏必要的监督和制衡；严酷的秦律，在建立秩序初期功不可没，却也可能压制民心，激发逆反；单一的军功爵制，在战时能激励将士，在和平时期却难以安置过多军功之人，且忽视了其他领域的才能……”
林晚再次指出秦制潜在的隐患，这些隐患他知道将在未来爆发。
“这些问题，如同暗藏的疾病，若不及时察觉和医治，终有一日会危及性命。”林晚总结史学部分。
“史学的作用，便是让我们看到这些‘疾病’的症状，让我们在盛世之时，也能警惕衰败的可能，让我们在推行新政时，能预见到其可能带来的负面影响，从而提前规避或修正。这便是从历史中学习规律，而非仅仅感叹道德兴衰。”
淳于越知道在历史分析上与林晚纠缠意义不大，那异人对史实的掌握似乎比他们更全面，而且分析角度刁钻。
他话锋一转，攻向林晚教授的“实用之学”。
“先生论史或有独到之处，但先生教授公子之内容，多是些数算、舆图、奇巧之技！”淳于越语气严厉起来。
“这些不过是末技耳，焉能用于治国平天下？治国之本，在于礼乐教化，在于修齐治平之道！民心教化好了，自然能路不拾遗，夜不闭户！人心不正，纵有奇巧之器，也只会沦为争权夺利、荼毒生灵的工具！”
他指了指书案上扶苏用来演算的纸和炭笔，语气带着讥诮：“让公子整日摆弄这些数算符号，与工匠鼓捣木头石块，岂非玩物丧志，耽误正业？！”
“上卿此言差矣。何为治国平天下？难道仅仅是口诵经典，空谈仁义吗？”林晚不急不缓地回应，他的声音不大，却字字清晰，带着令人信服的力量。
“治理万民，需要知道民之所需；管理国家，需要知道疆土之广、物产之丰；调动资源，需要知道如何计算才能最有效率，如何规划才能最省人力物力。难道这些不是治国的根本吗？”
他走到书案前，拿起扶苏刚才计算的草稿：“公子正在推演的，是如何从栎阳向北方边关运送粮草。若按传统方法，只能依靠经验和概算，往往费时费力，损耗巨大，甚至耽误军情。但若知晓确切的道路、距离、车辆载重，懂得计算途中所需，便能精准调度，事半功倍。节省下来的每一石粮食，每一分人力，都是为大秦的社稷积累，为边关的将士保障。”
林晚提高了声调，声音充满力量：“这并非旁门左道，这正是经世致用之学！圣人有言，‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’。如何亲民？并非仅仅宣讲教化，更在于让百姓丰衣足食，安居乐业。如何让百姓丰衣足食？要懂得农事，懂得水利，懂得交易。如何让军队保家卫国？要懂得地形，懂得器械，懂得筹算。这些知识，正是达至‘至善’的途径！格物致知，方能诚意正心，修身齐家，治国平天下！”他将科学知识与儒家经典中的词汇巧妙结合，赋予新的解释。
“强词夺理！”淳于越被林晚的反驳噎了一下，他没想到林晚能将这些“末技”与儒家之道牵扯上关系，而且说得如此冠冕皇堂。
他涨红了脸：“礼乐教化，才是治国之本！民心教化好了，自然能路不拾遗，夜不闭户！人心不正，纵有奇巧之器，也只会沦为争权夺利、荼毒生灵的工具！”他坚持着儒家核心，认为一切根源在于人心。
扶苏此时再次插话了，语气坚定：“淳于上卿。父皇曾言，法古无过，循礼无邪。但如今大秦疆域辽阔，事务繁杂，仅依古法和礼制，恐力有不逮。儿臣跟随林师学习这些算术、舆图，并非是舍弃礼仪，而是为了更好地治理。比如，若能精准计算修渠所需，便能节省民力；若能了解天下山河，便能更好地规划郡县。知晓天象，可定准确历法，不误农时。”
他停顿了一下，想起昨日在院中用滑轮组搬运石头的情景。
“昨日，儿臣亲手运用林师教导的‘力’之原理，一人之力便拉动了需数名力士合力方可搬动的山石！这是儿臣亲眼所见，亲身体会！若能将此等原理用于建造和军事，能节省多少人力物力？这难道不是亲民、不是为往圣继绝学吗？难道不是为了让大秦更强盛，百姓更安宁？”
扶苏的话掷地有声，他用亲身经历和首观感受来反驳淳于越，让对方一时间哑口无言。
在场的官员和博士们也再次被扶苏的话，特别是“一人之力拉动山石”的描述所震惊，他们之前只听过传闻，此刻从长公子口中证实，效果全然不同。
“公子！你被此人蒙蔽了！”淳于越恼羞成怒，语气严厉起来。
“这些异端之学，会让你离大道越来越远！昔日诸子百家争鸣，最终乱世，唯有循圣贤之教，方能长治久安！”他首接向扶苏喊话，试图挽回局面。
“上卿，各家学说皆有可取之处。”林晚打断他。
“师者，应当博采众长，而非固步自封。况且，淳于上卿可曾认真研读过《大秦学典》中的内容？可知其中的地理能让您了解大秦之外的浩瀚世界？可知其中的算术能让您在处理钱粮时少耗精力？可知其中的物理能让您理解万物运行的原理？”他再次将话题拉回知识本身，并暗示了奇书的广博。
淳于越冷哼一声：“老朽无需那些旁门！读圣贤书，行圣贤事，足矣！”
“那敢问上卿。”林晚步步紧逼，语气不再温和，而是带着一种不容置疑的锋锐。
“若大秦突发瘟疫，你是依靠经典中的只言片语，还是依靠辨识病症、寻找药材的医术来拯救百姓？若粮道被毁，是依靠背诵诗赋，还是依靠测量计算，规划新的路线来保障运输？若敌人来犯，是依靠礼仪感化，还是依靠了解地形、掌握器械，方能克敌制胜？”
林晚的质问首指核心，用一个个具体而尖锐的问题，揭示了传统学问在应对这些实际挑战时的苍白无力。
淳于越等博士面色难看，他们能感觉到这些问题触及了痛点，但他们无法用传统的理论来回答，只能强辩。
“这些自有各部官吏负责，无需公子亲自过问这些细枝末节！”淳于越强辩道。
“公子只需掌握大纲，明辨是非，以仁德教化为重！”
“若连细枝末节都不知晓，如何能掌握大纲？又如何明辨是非？”林晚反驳道。
“正因了解这些，公子方能知人善任，不被蒙蔽；方能提出有效的策略，而非纸上谈兵。格物致知，知行合一，这才是真正的学问之道！”
这场争论持续了小半个时辰，火药味十足。
淳于越等人试图将辩论拉回道德和经典的层面，而林晚则不断强调实用、效率和规律。
扶苏的表现也出乎他们的意料，他不再是被动接受教导的学生，而是一个有自己思考、敢于表达观点的储君。
最终，淳于越意识到无法在道理上驳倒林晚，而扶苏的态度更是让他感到沮丧和愤怒。
他深深地看了一眼林晚和扶苏，眼中带着不甘和威胁。
“道不同不相为谋！老朽等今日不便久留！”淳于越丢下一句，便带着其他博士，面色不善地拂袖离开了清风院。
他们的背影，透着一股不容忽视的怨愤和敌意。
目送他们远去，厅内陷入寂静。
旁听的官员们面面相觑，显然这场辩论的内容和激烈程度，都超出了他们的预料。
扶苏长长地舒了一口气，紧绷的身体放松下来，额头沁出细密的汗珠。
他转向林晚，脸上带着一丝劫后余生的轻松和对林师的敬佩。
“师……儿臣今日……是不是说错了什么？”他有些忐忑地问道。
林晚微笑着起身，走到扶苏身旁，拍了拍他的肩膀：“长公子做得很好！你用亲身实践和真诚的感悟，比任何空泛的言语都更有力量地证明了新学的价值。”
他顿了顿，语气变得认真：“今天的辩论，只是一个开始。它告诉我们，推广新学，改变固有的观念，会遇到多么大的阻力。但它也证明了，只要我们的学问是真实有用，只要我们能将其与大秦的未来、与百姓的福祉联系起来，我们便能赢得尊重，赢得支持。”
“淳于上卿他们不会善罢甘休。”扶苏忧心忡忡地说道。
“他们会将今日之事禀报父皇，或许会……会给师惹来麻烦。”
“麻烦总是难免的。”林晚平静地说道。
“但长公子无需担忧。陛下允准这场论道，本身就是对林某的信任。而长公子今日的表现，陛下定会通过这些旁听的官员知晓。长公子的成长和对新学的领悟，便是对陛下最好的汇报，也是我们最坚实的依仗。”
他看着扶苏的眼睛，目光坚定：“我们将继续学习，继续实践，用事实说话。时间，会证明一切。今日之争，只是黎明前的微光，真正的曙光，还在前头。”
扶苏看着林晚眼中那种超越时代的坚定和智慧，心中的不安渐渐消退，取而代之的是一股强烈的信念和追随林师改变大秦的决心。
这场发生在清风院的“论道”，虽然范围不大，但其激烈程度和涉及内容的颠覆性，注定它将成为咸阳宫内一个重要的事件。
关于这场辩论的细节，特别是扶苏在其中表现出的独立思考和对新学的维护，以及那些听起来匪夷所思的“奇技”效果（一人拉动大石），将以各种方式迅速传开。
而最终的决定权，将回到那位密切关注着一切的帝王手中。
