姜衍本想推脱，但看到师父一副看戏的神态，加上七师姐跃跃欲试的表情，很干脆的答应了下来，师父说点到为止，不可伤人。师父和其余六位师姐退到边上，留空地出来，我和七师姐明乐，站立中央，相对而立。
只见七师姐明乐，上前抱拳道，小师弟得罪了，我先试试您的《三十六路擒拿手》，话音刚落一招金丝缠腕向着姜衍右腕缠来，姜衍也不示弱右手首接一式灵蛇绕柱，迎向明乐手臂，两人您来我往拆了十几招，明乐被姜衍一招苍鹰折翼锁住了手臂，动弹不得，姜衍退后一步抱拳道，七师姐，承让了。说完看向师父圆静。
圆静看向明画，说道老西您去跟您师弟比比脚力，您们到山下门楼处折一根狗尾巴草，谁先回到此处谁赢，预备开始，就见西师姐明画一个跳跃，腾挪而去，姜衍转身跟上，大约一刻钟左右，西师姐明画和姜衍同时回来，明画气喘吁吁，而姜衍呼吸平稳，这一对比，高下立判，明画不服气的瞪了一眼姜衍，站到师父身后。
圆静满意的看了一眼姜衍，转身对六师姐说道，明礼，你跟明玄讲一下受箓仪式。
受箓仪式
一、受箓的意义
1. 内涵
“箓”的本质：授予道士的“神职凭证”，记载天神名讳、符咒及职权范围，象征“人神契约”。
功能：
取得行法资格（如斋醮、符咒）；
获得天庭仙籍，死后归位“天曹”；
全真派以“冠巾”为入门仪式，受戒（初真、中极、天仙三坛大戒）代替受箓，但部分全真宫观亦保留传统受箓仪式。
二、受箓流程
1. 前期条件
通晓基本经典，如：《道德经》《心经》《孝经》；
由师父推荐至天师府或省级道教协会审核。
2、核心仪式 启师设醮：设坛供奉三清，创派祖师，弟子焚表文告天，禀明祖师，沟通神界。
师父冠巾：全真弟子正式出家标志，由师父主持，梳道髻、授道袍，象征“脱俗入道”，取得十方丛林挂单资格。不涉及符箓授予。
传度授箓：高功法师诵《度人经》，授予符箓、法印及职牒，神权移交，录入仙籍。
通过法考：弟子演示符咒、步罡踏斗，由监督师考核 验证法职能力。
谢恩散坛：焚化疏文，酬谢神明，宴请参礼道友、圆满回向。
3.三坛大戒
初真戒：基础戒律，如“不杀生、不饮酒”；
中极戒：细化行持，如“不得显异惑众”；
天仙戒：心性修炼，接近“无为”境界。
4. 箓职晋升
升授：需积累功德、通过更高阶法事考核；
加授：仅限资深高功，可调用更高阶神明之力。
三、内修与禁忌
1.内修
全真侧重“内修自律”，通过持戒明心见性。
2.禁忌
未受箓者行法视为“僭越”，道教认为其符咒无效且招灾；
受箓后需定期“缴箓”，否则箓职可能被削。
讲完之后，明礼看向师父圆静，圆静这才走上前来道，明玄，看来你这些天真的很用心修炼，后天是十五，为你举行冠巾礼，冠巾之后，你就正式成为道门传人，为师也和你们七位师姐商量过，决定收你为关门弟子，以后继承老母庙衣钵。等三年后再为你受箓，受箓后才可使用我道门术法。说完看向众位师姐和姜衍说道：“以后老母庙的传承就靠你们了。”
