3，《周易》第三卦之屯卦
雷下水上：万物屯生，保持耐心。
一，屯卦卦辞
卦辞原文：屯。元，亨，利，贞。勿用有攸往。利建侯。
翻译：屯卦象征万物初生。只要开始，就会慢慢成长，进而繁荣，最后趋于收敛。不要急于求成，但要有个目标，循序渐进，发展壮大，要有耐心等候。
二，屯卦爻辞
初九：磐桓。利居贞，利建侯。
翻译：徘徊多思，循序渐进。合理获利，安居守正，保持谦虚，循序渐进，发展壮大，要有耐心等候，不可急躁冒进。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
翻译：徘徊不前，像骑着马盘旋慢进。不是像强盗结婚一样，急躁冒进。像女子坚守贞节不急于出嫁，先谨慎交往，多年后时机成熟才出嫁。寓意在初始阶段，不要急于求成，耐心等待合适的时机，稳步发展。
九三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几。不如舍，往吝。
翻译：追逐野鹿却没有虞人引导，只能盲目地进入树林，君子此时应见机行事。（若发现时机不对）不如舍弃，来回多次尝试（总会找到时机）。告诫人们在条件不成熟时，不要强行推进，要懂得往吝而进。
六西：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
翻译：像骑着马盘旋而进，又如同前去求婚当女婿一样。（时机己经成熟）前往会获得吉祥，没有什么不顺利的。说明在经过前期的积累与等待，时机逐渐成熟，此时积极行动会带来好的结果。
九五：屯其膏，小，贞，吉；大，贞，凶。
翻译：像人肚子上积聚油脂（象征积累资源、财富、力量）一样，细水长流，新城带薪，坚持下去，吉祥；长个大肚子，贪功冒进，贪得无厌，坚持下去，危险。表明在初创艰难阶段，应专注于小的、基础的事务，稳步积累，不可好大喜功，贸然开展大的行动。
上六：乘马班如，泣血涟如。
翻译：像骑着马盘旋始终不进，（最后必然后悔）哭得血泪涟涟。描述出在谨慎过头了，始终没有采取行动，错失良机，悔之晚矣。
4，《周易》第西卦之蒙卦
水下山上：启蒙教育，谦逊求知。
一，蒙卦卦辞
卦辞原文：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
翻译：亨通顺利。不是我去求蒙昧的幼童来接受教育，而是幼童来求我教导。初次占筮问事，会给予明确的答复；再三占筮，就是亵渎神灵，亵渎就不再告知。利于坚守正道。
二，蒙卦爻辞
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
翻译：老师启发蒙昧之人，适宜采用一些强制手段来引导，帮助摆脱无知、固执的束缚，要往往复复多次，不可能毕其功于一役。强调启蒙教育要适度强制一些，要有耐心，诲人不倦。
九二：包蒙，吉；纳妇，吉；子克家。
翻译：老师包容蒙昧之人，吉祥；像娶媳妇一样吉祥；像儿子能够承担、继承家庭责任一样吉祥。寓意老师要有包容的态度，利于启蒙，且积极的教育能增加社会的幸福感，能培养出担当之人。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
翻译：老师不能为了发财，不要像拜金的女子，见到有钱的男子，就不顾自身礼节。此爻以女子为喻，说明老师不能为了发财。
六西：困蒙，吝。
翻译：那些处于困于蒙昧状态的学生，会有艰难与遗憾。提醒学生要主动摆脱蒙昧，否则会陷入不利处境。
六五：童蒙，吉。
翻译：像幼稚蒙昧的孩童一样虚心求教的学生，吉祥。体现学生保持谦逊求知、保持空杯心态对于启蒙的重要性。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
翻译：需要用强硬手段来敲打蒙昧的学生，在敲打这样的学生时不要用打强盗的心态，而要用预防强盗的心态去敲打他。告诫在启蒙教育中使用敲打手段时，要控制好自己的心态，惩前毖后，治病救人，把握好尺度和方法 。
