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第三篇:需讼人情显

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书名:
易经今注
作者:
哼伯
本章字数:
2824
更新时间:
2025-04-24

5,《周易》第五卦之需卦

乾下坎上:有需求就有竞争。

一,需卦卦辞

卦辞原文:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

翻译:(合理的需求)能够使自己获得认可和信任的,使事物健康发展,坚守合理的的需要,可获吉祥。有利于涉越大川(克服艰难险阻)。寓意只要秉持合理的需求,保持适当节制,就能克服困难,使事物顺利发展。

二,需卦爻辞

初九:需于郊,利用恒,无咎。

翻译:需求初始,像在郊外找水,保持恒心,提高自己满足需求所需的能力和知识,如此没有竞争,也没有怪罪的。象征在起始阶段,要远离纷争,耐心等待,坚守信念,不轻易动摇。

九二:需于沙,小有言,终吉。

翻译:慢慢地,像在沙滩上找水,会有小的言语纷扰,有一些人跟你竞争,但最终吉祥。表明需求慢慢满足的过程中虽会遭遇一些小麻烦,但只要坚持,就能获得好结果。

九三:需于泥,致寇至。

翻译:进而,像在泥沼中找水,会招致贼寇到来,遭到强烈的竞争。告诫人们在需求快要满足时,就会有强烈的竞争,可能会引发危险。

六西:需于血,出自穴。

翻译:需求的满足,是来自在血汗的付出,是有代价的。象征经历艰难困境后,付出代价后,最终需求才会得到满足。

九五:需于酒食,贞吉。

翻译:需求满足时,要学会分享,像在酒食宴乐中与人分享,保持适当谦虚和收敛,可获吉祥。说明在需求得到满足,要和其他人(含竞争者)一起分享。

上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

翻译:需求过度,贪得无厌,就会有很多人、很多事来找你,恭敬对待他们,保持谦虚谨慎,最终会吉祥。寓意在需求满足后,就会有很多不速之客,还是要继续保持谦虚谨慎的作风,保持以礼相待、妥善应对,就能吉祥。

6,《周易》第六卦之讼卦

水下天上:止讼息争,争讼到底终为两败俱伤。

一,讼卦卦辞

卦辞原文:有孚,窒。惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

翻译:适度的争论是可以理解和信任的,让自己树立威信,但争论总是让人不怎么愉快的。谨慎争论,戒骄戒躁,可获吉祥,若争讼到底则都会两败俱伤。有利于出现德高望重的大人来化解争端,不利于激进争讼(采取激进行动)。

二,讼卦爻辞

初六:不永所事,小有言,终吉。

翻译:不要长久纠缠于争讼之事,适度地言语纷争既可,最终会吉祥。意味着在争端初起时,适度地争辩一下就好,不要执着争讼,及时止损便能避免更大的麻烦。

九二:不克讼,归而逋其邑人三百户,无眚(sheng)。

翻译:争讼失败,回家后,给对方国民三百户以赔偿,保持奋斗,积极向上,可免遭灾祸。告诫人们当争讼失利时,要懂得退让,认讼服输。

六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。

翻译:(倘若是与民众纠纷)依靠往日积累的功德生活,即使吃点亏,最终吉祥。如果参与君王之事(与官府纠纷),没有能讼成功的。表明在处理争讼相关事务时,要凭借以往的经验和德行,保持谦逊。

九西:不克讼,复即命,渝,安贞,吉。

翻译:争讼失败,回心转意,顺应天命,作出相应的修正,安守正道,吉祥。强调面对争讼失败,要及时调整心态,做出修正,顺应事理,才能获得好的结果。

九五:讼,元吉。

翻译:有点争议,有一定量的不同的声音,是好事。

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

翻译:或许(因诉讼)会得到赏赐的腰带(象征高位厚禄),但在一天之内多次被剥夺,被解下。说明因争讼而得的利益并不稳固,过度争讼即便一时获利,也难以长久保持 。

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