在文学的浩瀚星河中，《边城》宛如一颗璀璨明珠，与沈从文、湘西紧紧交织，缺了其中任何一个，便似美玉有瑕，不再完整。沈从文先生以其如椽巨笔，在《边城》中倾注了无尽的灵气，而这灵气的源头，便是他魂牵梦绕的故乡——凤凰。
沈先生这一生，对故乡的爱深沉似海。哪怕他最终“战死”在北京，可他的骨灰，终究还是回到了那片他心心念念的土地。墓碑上那句“一个战士不是战死沙场，就是回到故乡”，道尽了他对故乡的眷恋。
沈先生将凤凰雕琢到了极致，以至于后来者，面对这座城，竟都心生敬畏，不敢轻易落笔。漫步在凤凰古城，每一条街巷，每一座弄堂，每一片朱檐碧瓦，仿佛都浸泡在先生的文字里，连风中摇曳的叶子，都透着浓浓的文学韵味。若说古人赋予了凤凰名字，那沈先生无疑是给了凤凰灵魂；若说苍天在人间遗落了这颗世外明珠，沈先生便是那位为世人寻得它的引路人。
在我心中，真正让我打心底敬佩的作家寥寥无几，沈从文先生必定是其中之一。就为了那一句“一个战士不是战死沙场，就是回到故乡”，便己胜过太多人。这世间，太多人在追逐“名”与“前途”的路上，迷失了自我，忘却了初衷，抛弃了故乡。又有太多人，耻于踏上那通往贫穷的归途，亦或是在岁月的洪流中，找不到回家的方向。
我暗自发誓，绝不能成为这样的人。故乡于我，如同父母，给予我生命，赋予我血肉之躯，给我一个温暖的港湾。我怎能只留给它一堆白骨作为回报？
我深知，只要她看到“沈从文”三个字，必定会对与之相关的地方心生向往。果不其然，当她看到我正在翻阅的书页上有这三个字时，眼睛瞬间亮了起来。她轻轻将地图翻到凤凰那一页，抬头望向我，眼中满是期待：“我们去凤凰吧。”我毫不犹豫地回答：“好。”
她兴奋地立即拿起手机开始导航，声音里透着抑制不住的喜悦：“哇，我们这儿过去只有九十公里耶，走包茂高速，一个半小时就能到啦。”我笑道：“近点不好吗？能早点感受沈先生笔下的世界。”她像是突然被点燃了热情，竟欣喜若狂地跳了起来。我被她这突如其来的举动吓了一跳，没好气地说：“你一惊一乍的，想干嘛呢？疯啦？”
她却全然不顾，张开双臂，在房间里欢快地转起圈来，嘴里还不停念叨着：“我真是太粗心大意，太笨了，竟然之前都没想到凤凰这个地方……呵呵，我太高兴了，太开心了……”我看着她那几乎要翩翩起舞的模样，调侃道：“你这是想跳舞吗？我是不是得回避一下，给你点私人空间？”
她停下脚步，双手捧着脸颊，从房间这头走到那头，又缓缓走回来，嘴里念念有词：“在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。”这可是沈从文先生写给张兆和的一段浪漫情书。
紧接着，她又沉醉地说道：“在同一个人或一件事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。我，应该为自己感到庆幸。”此刻的她，仿佛完全沉浸在了沈从文的文字世界里，眼中己看不到我的存在。
看着她如此沉醉的模样，我心里竟涌起一股被无视的恼火。我强忍着这种感觉，不断告诉自己要冷静，千万别冲动地摔门而去。可谁能想到，更可怕的事情发生了。她居然像个老学究似的，摇头晃脑地背起舞文来：
“由西川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
“小溪流下去，绕山咀流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。”
“小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以计数。小溪既为川、湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。”
“这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过河，人数多时必反复来去。渡船头竖了一根小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环；溪岸两端水面横牵了一段竹缆，有人过渡时，把铁环挂在竹缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。”
“船将拢岸时，管理这渡船的，一面口中嚷着‘慢点慢点’，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见了。渡头属公家所有，过渡人本不必出钱；有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个……”
说来也奇怪，原本满心的不耐烦，在听到这段文字后，竟渐渐消散。这段文字，不愧是我国文学史上少有的经典片段，仿佛带着一种神秘的魔力。
沈从文先生的名作《边城》便是以这段文字开篇的。它看似简单地介绍了茶峒的地理位置和人文风貌，实则暗藏深意。简单翻译一下，就是在茶峒这个地方，因为经济条件有限，建不起桥，上头便安排了“一只方头渡船”。这渡船归公家所有，专门负责免费载人过河，按道理过渡的人无需给钱。可总有一些人觉得过意不去，会往船板上丢下几个铜板。而撑船的人每次看到有人给钱，都会一一捡起，一分不少地还给过河的人，还会真诚地说：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要你这个……”
这里的重点就在“够了”二字，三斗米、七百钱，指的是上头发的工资，并不丰厚，仅仅够维持基本生活，也就是“有了口粮”。沈先生就用这一个小小的故事，将湘西纯朴的人文气息展现得淋漓尽致，没有一个多余的字。
而这撑船的老人，己经七十五岁高龄，身边唯有一个十五岁的外孙女，以及一条黄狗相伴。因为他们居住的地方两山翠竹环绕，翠滴，老人便给女孩取名为——“翠翠”。
在《边城》的结尾，沈先生这样写道：
“……过渡人一看老船夫不见了，翠翠辫子上扎了白绒，就明白那老的己作完了自己分上的工作，安安静静躺到土坑里了……”
“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。”
“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
是啊，纯朴善良的老人完成了他在世间的使命，安静地离去。而翠翠，则接过了爷爷的工作，继续守着这一方渡船。那个曾在月下用歌声打动翠翠的年轻人，却一去不返。他或许永远不会回来，因为大哥的死让他满心愧疚，他想要用离开去偿还这份愧疚。但他又或许明天就会回来，毕竟他深爱着翠翠，深爱着这片与翠翠对过山歌的土地。
为什么说《边城》里的爱情故事至纯、至美、至善、至真？为什么这样一篇中篇爱情小说，会被公认为是现代中国现代文学史上最具代表性的作品？只因为它纯粹得震撼人心，美好得让人心生忧伤，善良得让人感动落泪，真实得让人难以忘怀。只要读懂了，它便能触动每一个追求真爱的人的心弦。
反观如今的爱情作品，大多充斥着勾心斗角、机关算尽的狗血情节，打着爱情的幌子，却早己背离了爱情的真谛。这真的是我们所需要的爱情吗？文学的最高境界，应当是让人性回归本真，而不是让人性扭曲变形。无论是国内还是国外，但凡成功的文学作品，无一不是遵循着这一原则。
在这个快节奏的时代，我们不妨停下脚步，走进沈从文先生笔下的边城，去感受那份纯粹的爱与美好，去寻找那份失落己久的人性本真。也许，在边城的青山绿水间，在翠翠的等待与期盼中，我们能找到属于自己内心深处的那片宁静与温暖。
